Πέντε χρόνια μετά την περιβόητη ιστορία για τον Υμηττό, την καταψήφιση της νομικής αναγνώρισης ταυτότητας φύλου που είχε φέρει στη βουλή η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και τρία χρόνια μετά την απόρριψη της αναθεώρησης του άρθρου 5 του Συντάγματος, που θα απαγόρευε κάθε μορφής διάκριση που αφορά σεξουαλικό προσανατολισμό και ταυτότητα φύλο, ο Κυριάκος Μητσοτάκης κάνει δημόσιες σχέσεις και μάλιστα νουθετεί τους γονείς των ΛΟΑΤΚΙ+ παιδιών, προτρέποντάς τους να μην σταματήσουν να τα αγαπούν. Έχει και η υποκρισία τα όριά της.
«Ως πατέρας, απευθύνομαι, σήμερα, στους γονείς των ΛΟΑΤΚΙ+ παιδιών. Για να τους ζητήσω το προφανές: να μη σταματήσουν ποτέ να τα αγαπούν και να τα στηρίζουν. Αλλά και ως Πρωθυπουργός δεσμεύομαι ότι δεν θα αφήσω κανέναν μόνο του σ’ αυτόν τον αγώνα ελευθερίας και ισότητας», δήλωσε σήμερα, τη Διεθνή Ημέρα κατά της Ομοφοβίας, Τρανσφοβίας και Αμφιφοβίας, ο Πρωθυπουργός με μαγνητοσκοπημένο του μήνυμα και με τους χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, να υπενθυμίζουν το ομοφοβικό και τρανσφοβικό παρελθόν και παρόν της συντηρητικής παράταξης.
Σύσσωμη η ΝΔ και φυσικά ο πρόεδρός της, Κυριάκος Μητσοτάκης, είχε καταψηφίσει –από κοινού με Χρυσή Αυγή– τη νομική αναγνώριση ταυτότητας φύλου.
Η ΝΔ του Κυριάκου Μητσοτάκη δεν υπερψήφισε καν την αναθεώρηση του άρθρου 5 του Συντάγματος, που θα απαγόρευε κάθε μορφής διάκριση που αφορά σεξουαλικό προσανατολισμό και ταυτότητα φύλο.
«Μίλησα με ειδικούς. Ένας από αυτούς μου διηγήθηκε λοιπόν μια ιστορία για ένα παιδί που τον βρήκε και του ζήτησε να συνηγορήσει στην αλλαγή φύλου επειδή ανέβηκε στο Υμηττό και του το ζήτησε ένας εξωγήινος. Αυτή είναι πραματική ιστορία κ. υπουργέ», είχε πει σε μία αλησμόνητη ομιλία του στη Βουλή ο Κυριάκος Μητσοτάκης.
Σχεδόν οι μισοί νέοι της κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ στις Ηνωμένες Πολιτείες «σκέφτηκαν σοβαρά» να αποπειραθούν να αυτοκτονήσουν το 2021, σύμφωνα με μια δημοσκόπηση που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα.
Σύμφωνα με τον Έιμιτ Πάλεϊ, τον εκτελεστικό διευθυντή του The Trevor Project, της ένωσης πρόληψης της αυτοκτονίας στους νέους ΛΟΑΤΚΙ, η δημοσκόπηση «δείχνει ότι το ποσοστό αυτοκτονικού ιδεασμού αυξάνεται τα τρία τελευταία χρόνια».
Η δημοσκόπηση διενεργήθηκε μεταξύ 34.000 νέων ηλικίας 13-24 ετών που αυτοπροσδιορίζονται ως ΛΟΑΤΚΙ (λεσβίες, ομοφυλόφιλοι, αμφιφυλόφιλοι, τρανς, κουίρ, ίντερσεξ). Το 45% «σκέφτηκε σοβαρά να κάνει απόπειρα αυτοκτονίας το 2021» και το 14% αποπειράθηκε όντως να αυτοκτονήσει. Στην ηλικιακή ομάδα 13-17 ετών, το ποσοστό φτάνει το 50%.
Γενικότερα, οι ειδικοί παρατήρησαν μια αύξηση των αυτοκτονιών στους νέους, κυρίως στους μαθητές λυκείου, κατά τη διάρκεια της πανδημίας της Covid-19 και της κοινωνικής απομόνωσης που προκάλεσε. Όμως μια μελέτη του 2019 των αμερικανικών Κέντρων Πρόληψης και Καταπολέμησης Ασθενειών (CDC) έδειχνε από τότε ότι υπήρχε, στους μαθητές λυκείου, «σημαντική διαφορά» όσον αφορά τα ποσοστά εκείνων που σκέφτονταν την αυτοκτονία, ανάλογα με τον σεξουαλικό προσανατολισμό τους. Έτσι, το 14,5% των μαθητών που αυτοπροσδιορίζονται ως ετεροφυλόφιλοι απάντησαν «ναι» στο ερώτημα αν σκέφτηκαν να αυτοκτονήσουν. Το ποσοστό εκτοξεύτηκε στο 46,8% μεταξύ των μαθητών που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, ομοφυλόφιλοι ή αμφιφυλόφιλοι.
Οι συνθήκες που επικρατούσαν τα τελευταία χρόνια στις ΗΠΑ ενέτειναν αυτήν την τάση, σύμφωνα με το The Trevor Project. «Η πανδημία της Covid-19 και ένα άνευ προηγουμένου κύμα νομοσχεδίων (κατά των δικαιωμάτων των ατόμων αυτών) εξακολουθούν να επηρεάζουν την ψυχική υγεία των νέων ΛΟΑΤΚΙ», υποστηρίζει η οργάνωση.
Συνολικά, το 73% των νέων ΛΟΑΤΚΙ στις ΗΠΑ είπαν ότι αισθάνθηκαν άγχος και το 58% έκανε λόγο για συμπτώματα κατάθλιψης κατά το 2021.
Tην ακραία τρανσφοβική συμπεριφορά ενός ιερέα στην Καλλιθέα δέχεται εδώ και λίγες βδομάδες μια τρανς γυναίκα, η οποία λόγω οικονομικών προβλημάτων επισκέπτεται το συσσίτιο της ενορίας.
Όλα ξεκίνησαν όταν ο συγκεκριμένος ιερέας διαπίστωσε πως πρόκειται για μία τρανς γυναίκα. Από εκείνη τη στιγμή αρνήθηκε τη συμμετοχή της στο συσσίτιο, ενώ την έδιωξε κάνοντάς της χυδαία σχόλια.
Η τρανς γυναίκα επικοινώνησε με το RED UMBRELLA ATHENS (RUA), το οποίο αφού ενημερώθηκε για το περιστατικό κατέθεσε (χθες) μήνυση στη ΓΑΔΑ και συγκεκριμένα στο Τμήμα αντιμετώπισης ρατσιστικού εγκλήματος.
Μιλώντας στο Antivirus, η δικηγόρος (RUA) που έχει αναλάβει την υπόθεση, κα. Αγγελική Σουβλέ, έδωσε περισσότερες πληροφορίες.
Σύμφωνα με την ίδια, το θύμα «ξεκίνησε να πηγαίνει στο συσσίτιο της ενορίας, τις τελευταίες 15 μέρες, λόγω οικονομικών προβλημάτων. Εκεί της ζητήθηκαν κάποια έγγραφα (αστυνομική ταυτότητα, λογαριασμός ΔΕΗ & εκκαθαριστικό) προκειμένου να αποδείξει την ευαλωτότητά της».
Όπως μας λέει η κ. Σουβλέ, «αν και η ίδια έχει κάνει χρήση της νομικής αναγνώρισης ταυτότητας φύλου, η διαδικασία δεν έχει ολοκληρωθεί λόγω των καθυστερήσεων που δημιούργησε η πανδημία».
«Όταν, λοιπόν, διαπιστώθηκε η τρανς ταυτότητά της, ο ιερέας ξεκίνησε τις τρανσφοβικές επιθέσεις. Με χυδαίες εκφράσεις όπως “άνδρας με βυζιά”, “πλάσμα του διαβόλου” κ.α., ο ιερέας της αρνήθηκε τη συμμετοχή της στο συσσίτιο, διώχνοντάς την».
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο ιερέας έφτασε σε σημείο να επικαλεστεί την Ιερά Σύνοδο, προκειμένου να δικαιολογήσει τη συμπεριφορά του, υποστηρίζοντας ότι η εκκλησία δέχεται τους ομοφυλόφιλους, όχι όμως την αμαρτία, ενώ έφτασε σε σημείο να εκφοβίζει και άλλα άτομα που συμμετείχαν στο συσσίτιο, ώστε να τα αποτρέψει από το να δώσουν στην άτυχη γυναίκα φαγητό.
«Αυτή νομική ενέργεια είναι μόνο η αρχή», σχολιάζει σε ανακοίνωσή του το RUA. «Συνεχίζουμε να την στηρίζουμε μέχρι να αποδοθεί δικαιοσύνη».
ΛΟΑΤΚΙ άτομα έχουν υποβληθεί σε ψυχοθεραπείες, ορμονοθεραπείες, αλλά ακόμη και εξορκισμούς. Το θέμα εξετάστηκε με αφορμή πρόταση νόμου, που προβλέπει φυλάκιση μέχρι 3 χρόνια στους παραβάτες.
Μεσαίωνας φαίνεται πως επικρατεί στην Κύπρο, όσον αφορά τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων. Πιο συγκεκριμένα κατά τη διάρκεια συζήτησης της Επιτροπής Νομικών, όπου εξετάστηκε η ποινικοποίηση των θεραπειών μεταστροφής σε ΛΟΑΤΚΙ άτομα, οι οποίες αποσκοπούν στην αλλαγή σεξουαλικού προσανατολισμού ή/και της ταυτότητας φύλου ή/και της έκφρασης φύλου των ατόμων ακούστηκαν αποκρουστικές καταγγελίες.
Όπως δημοσιεύει το philenews.com, ΛΟΑΤΚΙ άτομα έχουν υποβληθεί σε ψυχοθεραπείες, ορμονοθεραπείες, ακόμη και εξορκισμούς. Το θέμα εξετάστηκε με αφορμή την πρόταση νόμου που κατέθεσε ο βουλευτής του ΑΚΕΛ, Γιώργος Κουκουμάς, προβλέποντας φυλάκιση μέχρι τρία χρόνια στους παραβάτες.
Οι καταγγελίες εμπλέκουν ψυχολόγους και ψυχοθεραπευτές, ιερείς και εναλλακτικούς θεραπευτές, που μετέρχονται τέτοιων μεθόδων.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το philenews υπήρξαν καταγγελίες πως ιερείς προχωρούσαν σε εξορκισμούς ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, ενώ σε ορισμένες, μάλιστα, περιπτώσεις, φέρεται να τούς οδηγούσαν σε ορμονοθεραπείες. Μαρτυρίες αναφέρουν πως κάποια άτομα προχώρησαν σε απόπειρα αυτοκτονίας.
Μέλη της Επιτροπής Νομικών χαρακτήρισαν «τρομερές» τις καταγγελίες, κάνοντας λόγο για «επαίσχυντες πράξεις», οι οποίες πρέπει άμεσα να εξεταστούν και να ληφθούν αποφάσεις. Μάλιστα, σύμφωνα πάντα με την ίδια πηγή, από πλευράς των εμπλεκόμενων φορέων τονίστηκε η αναγκαιότητα ψήφισης της συγκεκριμένης νομοθεσίας.
Η Βουλή δεν πρόκειται να επιτρέψει τον Μεσαίωνα στην Κύπρο ανέφερε ο πρόεδρος της Επιτροπής Νομικών, Νίκος Τορναρίτης, σημειώνοντας πως η συζήτηση θα συνεχιστεί κατά τη διάρκεια της επόμενης συνεδρίας της Επιτροπής Νομικών, οπότε και θα κληθούν και εκπρόσωποι της Εκκλησίας της Κύπρου.
Στην καταδίκη των συγκεκριμένων θεραπειών προχώρησε ο εκπρόσωπος των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων και Θεολόγος, Αντώνης Γεωργίου, εκφράζοντας την ελπίδα πως σύντομα θα απαγορευτούν. Παράλληλα, ερωτηθείς για τις καταγγελίες από τους δημοσιογράφους υποστήριξε ότι ιερείς παντρεύουν ομοφυλόφιλα άτομα και κατά τη διάρκεια της εξομολόγησής τους «να τα στέλνουν σε ενδοκρινολόγους για ορμονοθεραπεία».
Ο Βουλευτής του ΑΚΕΛ, Γιώργος Κουκουμάς, ο οποίος ενέγραψε το θέμα, έκανε λόγο για «ψευδοθεραπείες μεταστροφής», στις οποίες υπόκεινται ΛΟΑΤΚΙ άτομα, σημειώνοντας πως είναι μία «βάναυση πρακτική», με σκοπό να εξαλειφθεί η σεξουαλική τους ταυτότητα. Είπε πως η πρόταση νόμου του ΑΚΕΛ βρίσκει θετική ανταπόκριση και πρέπει να προωθηθεί.
Πως εκφράζεται η ομοφοβία στα ανήλικα άτομα; Τα 800 περιστατικά που βίωσε ή παρατήρησε ένα παιδί, στα οποία στηρίχθηκε η έρευνα δείχνουν πως οι επιθέσεις γίνονται με καταστροφή αντικειμένων, σωματική ή λεκτική βία και περιθωριοποίηση.
«Επιθέσεις όμως δεν δέχονται μόνο τα ΛΟΑΤΚΙ αλλά και τα μη ΛΟΑΤΚΙ άτομα. Ένα αγόρι μπορεί να είναι θηλυπρεπές χωρίς να είναι γκέι, αντίστοιχα και στα κορίτσια, υπάρχουν πολλές και διαφορετικές αρρενωπότητες και θηλυκότητες από την κυρίαρχη, επομένως η ομοφοβία επηρεάζει πολύ περισσότερες ομάδες από αυτές που νομίζουμε» λέει στο tvxs.gr ο Πέτρος Σαπουτζάκης εκπαιδευτικός, από τα ιδρυτικά μέλη του Πολύχρωμου Σχολείου, ο οποίος μας βοηθάει να «διαβάσουμε την έρευνα και υπογραμμίζει το πάγιο αίτημα των οργανώσεων, ώστε να εισαχθεί επιτέλους στα σχολεία μάθημα συμπεριληπτικής σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης.
«Στις περισσότερες περιπτώσεις τα παιδιά που δέχονται ομοφοβικές επιθέσεις, δεν έχουν προσανατολισμό ομόφυλο. Κάποιος θα σχολιάσει ή θα επιτεθεί σε άτομα που δεν συμμορφώνονται με τα κυρίαρχα πρότυπα φύλου, θεωρώντας ότι είναι γκέι. Στη δική μας έρευνα υπήρχαν παιδιά που δηλώνουν ετεροφυλοφιλα και δέχθηκαν επίθεση» λέει ο Π. Σαπουτζάκης και υπογραμμίζει πόσο διαποτισμένα είναι όλα τα άτομα -ΛΟΑΤΚΙ και μη- από την κουλτούρα της ομοφοβίας:
«Εσωτερικευμένη ομοφοβία υπάρχει από όλους. Δεν είναι οι ετεροφυλόφιλοι εναντίον των ομοφυλοφίλων. Και ένα ΛΟΑΤΚΙ άτομο μπορεί να το κάνει, γιατί την έχει συσσωρεύσει μέσα του. Ακόμα κι εγώ που είμαι ακτιβιστής χρόνια, έχω εσωτερικευμένα ομοφοβικά, τρανσφοβικά και ιντερφοβικά αντανακλαστικά τα οποία ανακαλύπτω διαρκώς κι αντιπαλεύω. Αν μπείτε σε εφαρμογές που χρησιμοποιούν γκέι, θα δείτε πόσοι διευκρινίζουν ότι ψάχνουν κάποιον μη θηλυπρεπή. Έχει να κάνει με την κυριαρχία που προστάζει την ομοφοβία».
Γι’αυτόν το λόγο υποστηρίζει ο Π. Σαπουτζάκης, είναι περισσότερα τα τρανσοφοβικά σχόλια από τα ομοφοβικά:
«Ένα παιδάκι χτυπάει την θηλυπρέπεια, αυτό είναι έκφραση φύλου. Εγώ ως δάσκαλος γκέι μη θηλυπρεπής, θα έχω πολύ λιγότερες επιθέσεις από θηλυπρεπείς συναδέλφους. Το ότι είμαι αρρενωπός γκέι, πληροί τις προυποθεσεις της πατριαρχίας»
Τα αποτελέσματα της έρευνας, συμπίπτουν με εκείνα που έχουν βγάλει έρευνες στο εξωτερικό. Ποια ευρήματα κίνησαν το ενδιαφέρον του;
«Τα θηλυπρεπή αγόρια δέχονται τις περισσότερες επιθέσεις, σε ένα ποσοστό 75%. Τα άτομα που τα υποστηρίζουν ή επεμβαίνουν, είναι κατά 75% κορίτσια».
Οι νόμοι υπάρχουν αλλά δεν εφαρμόζονται στη σχολική κοινότητα
Το Πολύχρωμο Σχολείο, δέχεται καθημερινά καταγγελίες, με αποτέλεσμα να έχει μια πανοραμική θέα στα σχολεία της χώρας. «Έτσι γνωρίζουμε τι πρέπει να ζητήσουμε από την πολιτεία, ποιες αλλαγές πρέπει να γίνουν άμεσα στα σχολεία.
Είναι ανάγκη να υπάρχουν θετικά πρότυπα, αποδοχή. Οι καθηγητές να συμπεριφέρονται το ίδιο σε όλα τα άτομα, ανεξάρτητα από τον τρόπο που εκφράζουν φύλο ή ταυτότητα. Να υπογραμμίσω ότι η σεξουαλική εκπαίδευση, πρέπει να είναι συμπεριληπτική. Έχουμε συνεργαστεί πολλές οργανώσεις ώστε να καταλήξουμε σε 10 σημεία στα οποία βλέπουμε να παραβιάζονται καθημερινά και συστηματικά τα δικαιώματα των παιδιών.
Ζητάμε από το υπουργείο να εκδώσει μια εγκύκλιο με το τι πρέπει να κάνει το σχολείο. Έχει το παιδί δικαίωμα στο σχολείο να έχει ένα rainbow σημαιάκι; Έχει δικαίωμα να πει ο Γιώργος ότι του αρέσει ο Δημητράκης; Φυσικά και ναι. Δεν μπορεί να γίνονται αυτά τα ζητήματα αφορμή να γίνεται κακός χαμός στον σύλλογο διδασκόντων ή στον σύλλογο γονέων. Όλα αυτά είναι ξεκαθαρισμένα στα νομοσχέδια αλλά δεν τα εφαρμόζουν οι σύλλογοι αν δεν το πει το υπουργείο. Φοβούνται τι θα πουν οι δάσκαλοι, τι θα πουν οι γονείς. Δεν πρέπει να περιμένουμε όμως τα παιδιά να βγάλουν το φίδι από την τρύπα, όπως έγινε στο Ίλιον».
Περισσότερα περιστατικά στην επαρχία, πιο υποστηρικτικοί οι φίλοι από γονείς και εκπαιδευτικούς
Η έρευνα δείχνει ότι τα περισσότερα περιστατικά συμβαίνουν, στην επαρχία (55,4%) σε σχέση με την Αθήνα (43,1%), ή εκτός Ελλάδας (1,5%). Τα περιστατικά ΟΕ (ομοφοβικών επιθέσεων) φαίνεται να εκδηλώθηκαν σε υψηλότερο βαθμό στο γυμνάσιο (42,9%) και στο λύκειο (33,3%), με τις τάξεις του δημοτικού (Γράφημα 4) να ακολουθούν σε συχνότητα (Α-Β-Γ Δημοτικού με 10,4% και Δ-Ε-ΣΤ Δημοτικού με 13,4%).
Όσον αφορά τη διάρκεια εκδήλωσης, οι αναφορές δείχνουν να είναι πιο συνηθισμένο τα περιστατικά ΟΕ να διαρκούν από 1 έως 3 χρόνια (45,3%), ακολουθούν σε συχνότητα όσοι δήλωσαν ότι η διάρκεια των περιστατικών ήταν από 4 έως 6 χρόνια (27,7%) και από μέρες έως μήνες (19%). Τέλος, σημαντικό ποσοστό των περιστατικών αναφέρεται ότι διαρκούν καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής των θυμάτων (8%).
Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει, το πώς αντιδρά το περιβάλλον του σχολείου. Ποιοι είναι οι υποστηρικτικοί παρατηρητές, ποιοι οι αδιάφοροι και οι εκφοβιστικοί;
Παρατηρητές/ριες χαρακτηρίστηκαν αδιάφοροι σε ποσοστό 61,6% και εκφοβιστικοί σε ποσοστό 39%, ενώ υποστηρικτικούς παρατηρητές/ριες συναντάμε στο 35,9% των περιπτώσεων. Τα παιδιά λένε, πως οι φίλοι τους είναι περισσότερο υποστηρικτικοί από γονείς και εκπαιδευτικούς:
Σχετικά με τον τρόπο που αντέδρασαν αυτοί που ανακαλούν το περιστατικό ΟΕ, είτε παρατηρητές, είτε θύματα, στο 29,3% των περιπτώσεων αδιαφόρησαν, ενώ στο 22,8% έκλαψαν, έφυγαν και πήγαν κάπου να απομονωθούν και στο 21,1% επιτέθηκαν, φώναξαν και “έβαλαν τους θύτες στη θέση τους” (Γράφημα 12). Η αναφορά του περιστατικού ΟΕ που ανακαλούν παρατηρητές/ριες και θύματα γίνεται κατά κύριο λόγο σε φίλους (38%) και λιγότερο σε γονείς (14,5%), εκπαιδευτικούς (11%) και άλλα άτομα (9,8%), όπως βλέπουμε στο γράφημα 13.
Πως αντιδρούν τα θύματα
Τα θύματα ομοφοβικού εκφοβισμού αναφέρουν συχνότερα, με μεγάλη διαφορά από τους παρατηρητές, ότι το έριξαν στο διάβασμα, ότι απομονώθηκαν, ότι μίσησαν το σχολείο, ότι έπαθαν κατάθλιψη, ότι προσπάθησαν να μη διαφέρουν και ότι είχαν σκέψεις αυτοκτονίας. Ωστόσο, οι παρατηρητές/ριες ανέφεραν συχνότερα ότι την απόκτηση κοινωνικών προβληματισμών ως επίδραση των περιστατικών ΟΕ.
Το κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας ψήφισε την Τρίτη σχεδόν ομόφωνα νόμο που απαγορεύει τις πρακτικές που αποσκοπούν στη βίαιη αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού, της ταυτότητας φύλου ή της έκφρασης φύλου ενός ατόμου, γνωστές ως θεραπείες μεταστροφής.
Σύμφωνα με το Reuters, το νομοσχέδιο, το οποίο κατέθεσε η κυβέρνηση πέρυσι, πέρασε με 112 ψήφους υπέρ και οκτώ ψήφους κατά.
«Αυτή είναι μια μεγάλη μέρα για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα της Νέας Ζηλανδίας», δήλωσε ο υπουργός Δικαιοσύνης Kris Faafoi. «Οι πρακτικές μεταστροφής δεν έχουν θέση στη σύγχρονη Νέα Ζηλανδία».
Η κυβέρνηση είπε ότι πρακτικές όπως η θεραπεία μεταστροφής δεν αποδίδουν, είναι ευρέως απαξιωμένες και προκαλούν βλάβη.
Η νομοθεσία καθορίζει επίσης τι δεν είναι πρακτική μεταστροφής και προστατεύει το δικαίωμα έκφρασης γνώμης, πεποιθήσεων, θρησκευτικών πεποιθήσεων ή αρχών που δεν αποσκοπούν στην αλλαγή ή την καταστολή του σεξουαλικού προσανατολισμού, της ταυτότητας φύλου ή της έκφρασης φύλου ενός ατόμου.
Η κυβέρνηση είπε ότι κατά τη διάρκεια της διαβούλευσης είχε λάβει σχεδόν 107.000 δημόσιες απόψεις για το νομοσχέδιο, τον υψηλότερο αριθμό σχολίων που έλαβε ποτέ για οποιαδήποτε νομοθεσία.
Σύμφωνα με τη νομοθεσία, θα είναι αδίκημα η εκτέλεση πρακτικών μεταστροφής σε παιδί ή νεαρό άτομο ηλικίας κάτω των 18 ετών ή σε άτομο με μειωμένη ικανότητα λήψης αποφάσεων. Τέτοια αδικήματα υπόκεινται σε φυλάκιση έως και τριών ετών.
Θα είναι επίσης αδίκημα η εκτέλεση πρακτικών μεταστροφής σε οποιονδήποτε – ανεξαρτήτως ηλικίας – όπου οι πρακτικές έχουν προκαλέσει σοβαρή βλάβη και οι παραβάτες μπορεί να υπόκεινται σε φυλάκιση έως και πέντε ετών.
Οι νόμοι κατά των θεραπειών μεταστροφής έχουν αποκτήσει δυναμική σε όλο τον κόσμο. Το κοινοβούλιο του Καναδά ψήφισε ομόφωνα πέρυσι την απαγόρευση της θεραπείας μεταστροφής των LGBT.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν έχουν νομοθετήσει ομοσπονδιακή απαγόρευση, αλλά αρκετές πολιτείες των ΗΠΑ, όπως η Καλιφόρνια, το Κολοράντο, η Νέα Υόρκη, η Ουάσιγκτον και η Γιούτα, απαγορεύουν τέτοιες πρακτικές σε κάποιο βαθμό.
Σημειώνεται ότι με στόχο την αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου ενός ατόμου, η θεραπεία μεταστροπής μπορεί να περιλαμβάνει “ψυχοθεραπεία”, ύπνωση, ηλεκτροσόκ και νηστεία. Σε ακραίες περιπτώσεις, έχουν καταγγελθεί εξορκισμός και «διορθωτικός βιασμός» για λεσβίες.
Ο τερματισμός των θεραπειών μεταστροφής ήταν μια από τις προεκλογικές υποσχέσεις της πρωθυπουργού της Νέας Ζηλανδίας, Jacinda Ardern, όταν εξελέγη για δεύτερη θητεία πέρυσι.
Η νομική φόρμουλα που βρίσκεται σε επεξεργασία προβλέπει, όπως σημειώνει ο Γερμανός υπουργός δικαιοσύνης, την «ευθυγράμμιση με διαφορετικές καταστάσεις ζωής, επιτρέποντας διαφορετικούς βαθμούς ανάληψης αμοιβαίας ευθύνης».
Ο υπουργός Δικαιοσύνης της Γερμανίας, Μάρκο Μπούσμαν, προχωρά σε μια εμβληματική νομοθετική μεταρρύθμιση που αναμένεται να επηρεάσει συθέμελα το οικογενειακό δίκαιο. Πρόκειται για την πιο σημαντική μέχρι τώρα νομοθετική πρωτοβουλία της κυβέρνησης Σοσιαλιστών-Πράσινων-Φιλελεύθερων, που προχωρά στην νομική αναγνώριση της «επιλεκτικής συγγένειας».
Η πρόταση προβλέπει επί της ουσίας την αναγνώριση όλων εκείνων των δεσμών στοργής και αλληλοϋποστήριξης που επιλέγονται και δεν κληρονομούνται εκ γενετής, ούτε εντάσσονται στο πλαίσιο της σχέσης ενός ζευγαριού. Η νομική φόρμουλα που βρίσκεται σε επεξεργασία προβλέπει, όπως σημειώνει ο Γερμανός υπουργός δικαιοσύνης, την «ευθυγράμμιση με διαφορετικές καταστάσεις ζωής, επιτρέποντας διαφορετικούς βαθμούς ανάληψης αμοιβαίας ευθύνης».
H εφημερίδα Süddeutsche Zeitung αναφέρει πως κατευθυντήρια γραμμή των φιλελεύθερων «Ελεύθερων Δημοκρατών», του κυβερνητικού εταίρου που εισηγήθηκε την πρόταση, είναι ότι όπως το κράτος ευνοεί και ενθαρρύνει τον γάμο, έτσι οφείλει να προωθεί και να στηρίζει κι άλλες μορφές ανάληψης αμοιβαίας ευθύνης μεταξύ των ανθρώπων, αναγνωρίζοντας τα πολλαπλά επίπεδα σχέσεων και επιλογών ζωής που χαρακτηρίζουν το σύγχρονη καθημερινότητα. Ταυτόχρονα αναγνωρίζεται στο κάθε πολίτη το δικαίωμα να αναλαμβάνει την όποια ευθύνη με τον τρόπο που εκείνος επιθυμεί και να πορευτεί με τους ανθρώπους που θεωρεί ως «στενό κύκλο».
Η νομοθετική πρωτοβουλία ρυθμίζει και τα περιουσιακά ζητήματα, όλα τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από αυτά, όπως επίσης και τα ζητήματα που άπτονται του θανάτου και ων κληρονομικών δικαιωμάτων.
Η συγκεκριμένη μεταρρύθμιση έρχεται να αποτυπώσει τη συμβολή της σημερινής γερμανικής κυβέρνησης στο πεδίο των πολιτικών δικαιωμάτων, σε αντίθεση με τις προηγούμενες κυβερνήσεις των συντηρητικών Χριστιανοδημοκρατών – Χριστιανοκοινωνιστών που δεν είχαν στον ιδεολογικό τους ορίζοντα τέτοια μείζονα κοινωνικά ζητήματα. Επίσης, η μεταρρύθμιση αυτή απευθύνεται στις «οικογένειες ουράνιο τόξο», στους γονείς της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας και στα παιδιά τους, αλλά και στους ανθρώπους που δεν έχουν παντρευτεί ή έχουν χηρέψει ή χωρίσει και που στην ανάγκη, κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας λόγου χάρη, αισθάνονται πιο κοντά στους φίλους τους παρά στους μακρινούς συγγενείς τους.
Με αφορμή το απαράδεκτο περιστατικό σε Σχολείο του Ίλιον, όπου καθηγητής επιτέθηκε με ομοφοβικά σχόλια σε τρανς μαθήτρια ο Άκης Τσελέντης σε μία μακροσκελή του ανάρτηση μας θύμισε με την στάση του όλα όσα πάνε λάθος στην εγχώρια παιδεία.
Σχολιάζοντας τα όσα έγιναν στο Μουσικό σχολείο στο Ίλιον ο καθηγητής σεισμολογίας κάνει αναφορά στην μπλε ποδιά που φορούσαν στο παρελθόν όλοι οι μαθητές και λέει πως προτιμά “δήθεν καταπιεσμένους μαθητές με ποδιά παρά μαθητές με τατουάζ και σκουλαρίκια”.
Μάλιστα, υποστηρίζει ότι το τελευταίο που θα ήθελε να δει, είναι να κληθεί για επίπληξη ο Καθηγητής από το Υπουργείο Παιδείας.
Έχει όμως αξία η άποψη του κ. Τσελέντη; Προφανώς και δεν έχει σε επίπεδο ουσίας, αφού πέρα από ακραίο συντηρητισμό και αντιδραστικές παιδαγωγικές πρακτικές δεν έχει να κομίσει τίποτα το θετικό σε μια σύγχρονη κοινωνία. Η αποδοχή της από μερίδα συμπολιτών μας έχει αξία και θα πρέπει να μας προβληματίσει.
Πρέπει ακόμα να δοθούν πολλοί αγώνες για να εξαλειφθούν οι αντιλήψεις, που γενούν περιστατικά σαν την λεκτική επίθεση στο Ίλιον.
Τρομακτική, βίαιη ομοφοβική επίθεση που παραλίγο να στοιχήσει τη ζωή του, δέχτηκε ένας έφηβος από αγνώστους που τον παγίδευσαν μέσα από εφαρμογή γνωριμιών gay ατόμων, στη Τζαμάικα.
Οι επιθεωρητές αναζητούν τρεις υπόπτους – ένας εκ των οποίων είναι και ο άνδρας που είχε δώσει ραντεβού με τον έφηβο. Σύμφωνα με όσα κατέθεσε ο νεαρός στην αστυνομία, επικοινωνούσε με έναν άνδρα μέσω της εφαρμογής και συμφώνησαν να συναντηθούν στη γειτονιά του Flankers, στο Μοντέγκο Μπέι. Αντί όμως για μία βραδιά γνωριμίας και διασκέδασης, το θύμα ήρθε αντιμέτωπο με μια φρικτή ενέδρα από ομάδα ατόμων που τον αιφνιδίασαν, του έκλεψαν το κινητό, το πορτοφόλι και τα υπόλοιπα προσωπικά του αντικείμενα και του έβαλαν φωτιά
Η επίθεση έγινε το βράδυ της προηγούμενης Δευτέρας και σύμφωνα με την αστυνομία οι δράστες επιχείρησαν στη συνέχεια να χρησιμοποιήσουν την κάρτα του θύματος σε κοντινό μηχάνημα ΑΤΜ. «Δεν τα κατάφεραν και επέστρεψαν εκεί που κρατούσαν στο θύμα τους, αναγκάζοντάς το να τους μεταφέρει χρήματα σε έναν δικό τους λογαριασμό» δήλωσε ένας αστυνομικός σε τοπική εφημερίδα, όπως αναφέρει το pinknews.com.
Ενώ έπιναν αλκοόλ γύρω από το θύμα τους, οι δράστες έριξαν ποτό πάνω στον νέο άνδρα και του πλήγωσαν τα γεννητικά όργανα πριν του βάλουν φωτιά. Τον άφησαν να πεθάνει, αλλά εκείνος σύρθηκε σε ένα κοντινό σημείο με security, που τον μετέφερε σε νοσοκομείο, όπου και νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση.
Τέτοιες ενέδρες σε βάρος ΛΟΑΤΚΙ πολιτών δεν είναι κάτι «καινούργιο» για την Τζαμάικα, λένε αξιωματικοί. Το 2020, ο θάνατος ενός 43χρονου διευθυντή αποθηκών, είχε σοκάρει την ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα του Σεντ Τζέιμς. Και εκείνος ο άνδρας είχε παγιδευτεί μέσω εφαρμογής γνωριμιών, βρίσκοντας τον θάνατο στο ραντεβού που έκλεισε για μετά το μεσημεριανό του διάλειμμα από τη δουλειά.
