Έντονες αντιδράσεις έχει προκαλέσει στην κοινωνία του νότιου Σουδάν ο γάμος ενός 14χρονου κοριτσιού από τη φυλή Ντίνκα. ‘Οπως αναφέρει ο Guardian, επί μήνες δύο 40χρονοι από το Νότιο Σουδάν διεκδικούσαν να παντρευτούν την ανήλικη Ατιάκ Νταού Ριάκ, κάνοντας οικονομικές προσφορές στην οικογένειά της.

Η μητέρα του κοριτσιού, είναι αντίθετη στον γάμο, καθώς όπως λέει η κόρη της είναι μόνο 14 ετών. Μάλιστα η μητέρα κρύβεται για την ασφάλειά της αφότου εξέφρασε την αντίθεσή της.

Ο πατέρας του κοριτσιού ισχυρίζεται ότι η Ατιάκ είναι 19 ετών, και ότι συναίνεσε στον γάμο, παρά το γεγονός ότι ήταν στην 8η τάξη του δημοτικού σχολείου, το οποίο τα παιδιά συνήθως ξεκινούν στα 13 τους, όταν άρχισαν οι διαπραγματεύσεις για τον γάμο τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους.

Η μητέρα τονίζει ότι έχει αποδείξεις για την ηλικία της κόρης της και αποκαλύπτει ότι την ημέρα που πάρθηκε η απόφαση για το γάμο ότι «προσπάθησε να αυτοκτονήσει». Όπως αναφέρει το πιστοποιητικό γέννησης και η ταυτότητα της νεαρής κοπέλας καταστράφηκαν από άλλα μέλη της οικογένειας για να εκδοθεί νέο με ψεύτικη ημερομηνία γέννησης, κατά την απουσία της ίδιας.

Η υπόθεση της Ατιάκ είχε διακινηθεί ευρέως στο διαδίκτυο και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Μετά το τελετουργικό μέρος του γάμου τον Ιούνιο, όταν δόθηκε ως σύζυγος στον Τσολ Μαρόλ Ντεγκ, έναντι αμοιβής 123 βοοειδών, 120 εκατομμυρίων λιρών Νοτίου Σουδάν ήτοι 39.000 δολλάρια σε μετρητά και ενός οικοπέδου, χαρακτηρίστηκε «η πιο ακριβή νύφη στο Νότιο Σουδάν» σε βίντεο στο TikTok που συγκέντρωσαν χιλιάδες likes.

«Δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτόν τον γάμο», δήλωσε τότε ο πατέρας της.

Ξαδελφός της που ταξίδεψε από τον Καναδά για την τελετή υπεραμύνθηκε του γάμου. «Είμαστε μια μορφωμένη οικογένεια – δεν μπορούμε να αναγκάσουμε ένα κορίτσι να παντρευτεί», είπε, δηλώνοντας την προσήλωσή του στις παραδόσεις των Ντίνκα. «Αυτός ο γάμος είναι μοναδικός, επειδή τέτοιοι διαγωνισμοί σπάνια συμβαίνουν στη σύγχρονη κοινωνία μας. Είμαστε περήφανοι γι’ αυτόν, επειδή μας θυμίζει ποιοι είμαστε».

Παρά το γεγονός ότι θεσπίστηκε νόμος το 2008 για τα παιδιά στο Νότιο Σουδάν που απαγορεύει τους πρόωρους και αναγκαστικούς γάμους, σύμφωνα με τη Unicef, οι γάμοι παιδιών «εξακολουθούν να αποτελούν κοινή πρακτική» και «πρόσφατα στοιχεία δείχνουν ότι το 52% των κοριτσιών στο Νότιο Σουδάν παντρεύονται πριν συμπληρώσουν τα 18 τους χρόνια, ενώ ορισμένα κορίτσια παντρεύονται από 12 ετών».

Σε παγκόσμιο επίπεδο, 12 εκατομμύρια κορίτσια παντρεύονται στην παιδική ηλικία κάθε χρόνο, σύμφωνα με άλλη έκθεση της Unicef. Σε ολόκληρη την υποσαχάρια Αφρική, πάνω από το ένα τρίτο των νεαρών γυναικών παντρεύονται πριν από την ηλικία των 18 ετών. 

Συγκλονίζουν οι πληροφορίες που έρχονται στο φως αναφορικά με την υπόθεση βιασμού και σωματεμπορίας στον Κολωνό καθώς σύμφωνα με ρεπορτάζ του MEGA μεταξύ των υπόπτων για βιασμό ανηλίκου φαίνεται να είναι και ένας αστυνομικός που υπηρετεί στη ΓΑΔΑ.

Σύμφωνα με τον αστυνομικό συντάκτη Βασίλη Λαμπρόπουλο ο εν λόγω αστυνομικός είναι νεαρής ηλικίας και φέρεται να έχει προβεί σε εκτενείς συνομιλίες με το ανήλικο θύμα. Αναμένονται οι ανάλογες κινήσεις από τις αρμόδιες αρχές καθώς δεν έχει ακόμα διευκρινιστεί εάν θα κληθεί για έγγραφες εξηγήσεις ή θα δώσει κατάθεση, δηλαδή αν θα τοποθετηθεί με το υπόλοιπο κατηγορητήριο

Συγκεκριμένα μιλώντας στο Live News o Βασίλης Λαμπρόπουλος, ανέφερε «Υπάρχει ένας αστυνομικός που εμφανίζεται να συνομιλεί με την 12χρονη και γίνεται προσπάθεια να προσδιοριστεί εάν είχε και επαφές με το παιδί. Είναι νεαρής ηλικίας ο αστυνομικός και υπηρετεί στην ΓΑΔΑ».

Σύμφωνα με στοιχεία ο αστυνομικός φαίνεται να είχε εκτεταμένες συνομιλίες με την 12χρονη. Αναμένεται να διευκρινιστεί ο νεαρός αστυνομικός.

Αν επιστρατεύσει κανείς την πιο σκληρή πέτσα του, το μεγαλύτερο βάθος αποστασιοποιημένης ψυχραιμίας που μπορεί να φτάσει, ξέρει ότι η υπόθεση του Κολωνού δεν είναι η πρώτη ούτε θα είναι η τελευταία – η ανθρώπινη φύση δεν παύει ποτέ να απογοητεύει με το τι είναι ικανή. Όμως δε γίνεται να αποστασιοποιηθείς, είναι οι περιφερειακές λεπτομέρειες αυτής της υπόθεσης παιδικής μαστροπείας που έχουν δέσει κόμπο το στομάχι μιας ολόκληρης χώρας. Είναι αυτή η διαδικτυακή ουρά των (τουλάχιστον) 213 ανδρών που ήθελαν να κάνουν σεξ με ένα 12χρονο κορίτσι (αδιάφορο αν είχαν επίγνωση ότι είναι εξ’ ορισμού κακοποιητές), είναι όσοι το έκαναν, είναι κι εκείνοι που, όπως λέει το ρεπορτάζ, πήγαν στο ραντεβού-δίστασαν μπροστά στην παιδική φιγούρα-έφυγαν. Aλλά ποτέ δεν κατήγγειλαν.

Γράφει ο Παναγιώτης Μένεγος στο NEWS247

Όπως μπορείτε να διαβάσετε κι από τις περιγραφές στο επιτόπιο ρεπορτάζ του Κώστα Κουκουμάκα, υπάρχει ένα αόρατο πέπλο πάνω από την αποκρουστική αυτή ιστορία.

Η φτώχεια.

Τα διαλυμένα σπίτια στις γειτονιές που περιμένουν το gentrification για να τις «καθαρίσει». Οι εξαρτήσεις από τις ουσίες που καταδικάζουν ζωές και τσακίζουν την αξιοπρέπεια. Η συνωμοσία της σιωπής, υπάρχουν πράγματα που δε φαίνονται «σωστά» (πιθανότατα δεν είναι κιόλας), αλλά «πού να μιλήσεις, κοίτα τη δουλειά σου, θα μπλέξεις». Έτσι κι αλλιώς, οι δομές είναι συνταρακτικά ανύπαρκτες όπως μας έδειξε και η άλλη μεγάλη ιστορία της χρονιάς με τα νεκρά αδέρφια στην Πάτρα. Θεωρητικά, υπάρχει ένα manual αντιμετώπισης, το οποίο ακυρώνεται επί της ουσίας κάθε φορά που σκάει μια τέτοια ιστορία και μαθαίνουμε ότι υπήρχαν καταγγελίες με τις οποίες δεν ασχολήθηκε ποτέ κανένας στα σοβαρά.

Κι όλα αυτά σε γειτονιές που απέχουν λίγα, ελάχιστα χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης. Κι όμως έχουν διαφορετικούς κανόνες. Δεν τις φωτίζουν οι οδηγοί πόλης, δεν προβλέπεται να βρεθούν σύντομα σε κάποια λίστα με τις «πιο κουλ γειτονιές του πλανήτη», ο πληθυσμός τους παλεύει να κρατηθεί στα 2/3 που επιβιώνουν στις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες της διαρκούς κρίσης. Με επιδόματα και παραβατικότητα, σε «μικρά δωμάτια με όνειρα τεράστια» που όμως νομοτελειακά εξαφανίζονται όσο σώζονται τα αποθέματα ελπίδας. Σε αυτές τις συνοικίες, άλλωστε, που η κρίση τσάκισε κι άφησε πίσω, ο ακροδεξιός λόγος επιβλήθηκε και οι ναζί πάτησαν γερά στα πόδια τους μέχρι να μπουν στη φυλακή.

Η υπόθεση του Κολωνού, λοιπόν, δε γίνεται να μην ειδωθεί και σε πολιτικό πλαίσιο. Είναι αυτό, το όχι πρωτοεμφανιζόμενο μοτίβο, που ενσαρκώνει ο βασικός κατηγορούμενος Ηλίας Μίχος, ο «53χρονος». Περήφανες πόζες δίπλα σε πολιτευτές διαφόρων βαθμίδων, στρατευμένους σκιτσογράφους, παπάδες. Καλές σχέσεις με το τοπικό αστυνομικό τμήμα, πολύ καλές για να μη συζητιούνται σιωπηλά στα καφενεία της γειτονιάς αυτές τις μέρες του σούσουρου. Μερικές αναθέσεις, 34 δηλαδή την τελευταία δεκαετία αξίας μερικών δεκάδων χιλιάδων ευρώ, για προμήθειες (χαρτικά και καθαριστικά) σε υπουργεία και δήμο Αθηναίων. Μέλος της ΝΔ, δραστήριος στο τοπικό μικροκλίμα, «κομματάρχης» σύμφωνα με δημοσιεύματα. Σύζυγος εκλεγμένη διαμερισματική σύμβουλος με την παρούσα ηγεσία στον δήμο Αθηναίων και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Δημοτικού Βρεφοκομείου. Γιος με καλές σπουδές, καλή δουλειά στα μίντια. Μια καλή βάση για να βγουν οι περιφερόμενοι απολογητές Μπαλάσκας και Ντούμας στις τηλεοράσεις και να μιλήσουν για «καλή ευηπόληπτη οικογένεια» (…σε εκπομπάρχες πρόθυμους να δώσουν φυσικά χώρο σε «όλες τις απόψεις», ακόμα κι αυτές που χαρακτηρίζουν την παιδεραστία «ελάττωμα»).

Αλλά κι ο ίδιος ο Μίχος έχει υπάρξει στο παρελθόν «ανώνυμος πολίτης» που βγαίνει σε ζωντανή σύνδεση σε ενημερωτικές εκπομπές για να δώσει «το κλίμα εκεί έξω» κι όλως τυχαίως να εξυμνήσει τα έργα της κυβέρνησης. Κι, ασφαλώς, συνεπής «Μακεδονομάχος» στα συλλαλητήρια του 2018. Μια πασπαρτού εφεδρεία, με το αζημίωτο, σαν να λέμε. Αν σας θυμίζουν κάτι όλα αυτά είναι γιατί δεν διαφέρουν και πολύ από τον τρόπο που οι «αγανακτισμένοι πολίτες του Άγιου Παντελεήμονα» πριν από μια δεκαετία και βάλε, έγιναν φίρμες στην τηλεόραση, δημοτικοί σύμβουλοι και μετά αποκαλύφθηκαν ως νεοναζί βουλευτές στο πάντα εκ των υστέρων σοκαρισμένο πανελλήνιο.

Με τα όσα μαθαίνουμε αυτές τις μέρες, στο περιθώριο του θορύβου που κάνει το μάλλον αναπόφευκτο τσίρκο που έχει στηθεί γύρω από την υπόθεση, φαίνεται ότι ο Μίχος τσεκάρει όλα τα κουτάκια του χώρου που ορίζεται από το τρίπτυχο «Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια». Κι αυτή είναι η πολιτική διάσταση του θέματος πέρα από την ανυπαρξία μηχανισμού υποστήριξης των κακοποιημένων παιδιών, τη δημοσιογραφική κατρακύλα που αναπαρηγαγε μέχρι και τη fake πρόεδρο των εκδιδομένων γυναικών, αλλά και την ωμή αντιπαράθεση/εκμετάλλευση του θέματος με χουλιγκάνικα hashtags τύπου #ΝΔ_παιδεραστές ή τη διακίνηση ακόμα κι από κυβενρητικούς βουλευτές fake news για τον ποινικό κώδικα.

Η υπόθεση του Κολωνού μέσα στην αηδία που προκαλεί, μας υπενθυμίζει και κάτι άλλο. Δεν είναι μόνο τα συλλαλητήρια, τα «συνέδρια αναπαραγωγής», οι αφίσες στο μετρό κατά των αμβλώσεων κτλ.. Στον πιο σκοτεινό, κατώτατο παρονομαστή της η βιομηχανία των Ελλαδέμπορων μπορεί να μετατρέψει το δήθεν νοικοκυρέικο «Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια» σε ασπίδα για μπίζνες τύπου «Πατρίς-Θρησκεία-Μαστροπεία». Ακόμα κι εκδίδοντας 12χρονα κορίτσια…

Πηγή: rosa.gr

Συναγερμός έχει σημάνει στις αρχές για την εξαφάνιση μιας 15χρονης από την περιοχή της Ομόνοιας, χθες Πέμπτη (24.2.2022), τα στοιχεία της οποίας δημοσιεύει το Χαμόγελο του Παιδιού.

Πρόκειται για την 15χρονη Βιολέτα Α., με καταγωγή από τη Βουλγαρία, η οποία έχει κανονικό βάρος, μαύρα μαλλιά και μαύρα μάτια. Την ημέρα της εξαφάνισής της, φορούσε χακί τζιν, λευκή μπλούζα και καφέ μπουφάν. Το Χαμόγελο του Παιδιού δημοσιεύει τα στοιχεία της, μετά από επιθυμία της οικογένειάς της, καθώς η ζωή της ενδεχομένως να διατρέχει κίνδυνο.

Οποιοσδήποτε έχει κάποια πληροφορία, παρακαλείται να επικοινωνήσει τηλεφωνικά με το Χαμόγελο του Παιδιού όλο το 24ωρο, στην «Ευρωπαϊκή Γραμμή για τις Εξαφανίσεις», σε όλα τα Αστυνομικά Τμήματα της χώρας αλλά και μέσω της εφαρμογής Missing Alerta pp οπού υπάρχει ζωντανή ενημέρωση για την εξαφάνιση.

Ανατριχιαστικές είναι οι λεπτομέρειες για τη δράση του ιερέα του Ναού Αγίου Δημητρίου Όπλων, στα Κάτω Πατήσια, ο οποίος οδηγήθηκε στον εισαγγελέα και στην ανακρίτρια για τον βιασμό ανήλικης κοπέλας, η οποία κατά την τέλεση του αδικήματος ήταν 15 ετών.

Η κοπέλα, που είναι σήμερα 17 ετών, αποκάλυψε πως ο ιερέας, αφού την εξομολογούσε στην εκκλησία, στη συνέχεια τη βίαζε και πως της έλεγε «μετά τον Θεό είμαι εγώ».