Σε μία ζοφερή ρελάνς του εμβληματικότερου βασανιστηρίου κατά των κοριτσιών και των γυναικών – το οποίο παραβιάζει μια μεγάλη σειρά διεθνών συμβάσεων για τα ανθρώπινα δικαιώματα, από την προστασία των παιδιών, μέχρι τα υγειονομικά – η Γκάμπια ετοιμάζεται να άρει την απαγόρευση του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων, που ισχύει από το 2015, προκαλώντας θύελλα αντιδράσεων.

Πρόσφατα, ομάδα εμπειρογνωμόνων του ΟΗΕ, κάλεσε το νομοθετικό σώμα της Γκάμπια να μην καταργήσει την απαγόρευση του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων, λέγοντας ότι μια τέτοια κίνηση θα δημιουργούσε επικίνδυνο παγκόσμιο προηγούμενο.

Σε επιστολή τους με ημερομηνία 8 Απριλίου που δημοσιοποιήθηκε την Πέμπτη, οι εμπειρογνώμονες, με επικεφαλής την Reem Alsalem, ειδική εισηγήτρια του ΟΗΕ για τη βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών, δήλωσαν ότι το να επιτραπεί η επιστροφή «μιας από τις πιο ολέθριες μορφές βίας που διαπράττονται κατά των γυναικών και των παιδιών» θα παραβίαζε το δικαίωμά τους στην ελευθερία και στην προστασία από τα βασανιστήρια.

Η Mama Fatima Singhateh, η οποία ήταν υπουργός Δικαιοσύνης της Γκάμπια όταν ψηφίστηκε ο νόμος για την απαγόρευση του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων το 2015 και τώρα είναι ειδική εισηγήτρια για την πώληση, τη σεξουαλική εκμετάλλευση και τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών, ήταν επίσης μία από τις τέσσερις υπογράφουσες.

Όπως αναφέρει σχετικά ο Guardian, οι βουλευτές στην Γκάμπια υποστήριξαν με συντριπτική πλειοψηφία την τροποποίηση του νόμου για την απαγόρευση αυτού του βασανιστηρίου, σε ψηφοφορία δεύτερου γύρου στις 18 Μαρτίου.

Ο Almameh Gibba, ο νομοθέτης που υποστήριξε το νέο νομοσχέδιο, δήλωσε ότι το έκανε για να «διατηρήσει τη θρησκευτική πίστη και να διαφυλάξει τους πολιτιστικούς κανόνες και αξίες» στο κράτος με τη μουσουλμανική πλειοψηφία.

Η Γκάμπια απαγόρευσε τον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων το 2015, με νόμο που καθιστά την πρακτική αυτή τιμωρητέα με φυλάκιση έως και τρία χρόνια ή πρόστιμο 50.000 ντάλασι (586 λίρες).

Ήταν το αποτέλεσμα πολυετών πιέσεων από ομάδες δικαιωμάτων εντός και εκτός της χώρας, με ορισμένες από αυτές να καθοδηγούνται από γυναίκες που είχαν υποστεί αυτό το βασανιστήριο.

«Εκτός από την οπισθοδρόμηση που θα επέφεραν οι προβλεπόμενες τροποποιήσεις στα δικαιώματα των γυναικών και των κοριτσιών στη Γκάμπια, θα δημιουργούσε ένα επικίνδυνο παγκόσμιο προηγούμενο για τις κυβερνήσεις να διευκολύνουν τον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων, αντί να κατευθύνουν πόρους για την πρόληψη και την προστασία από την πρακτική αυτή», αναφέρεται στην επιστολή.

Περίπου το ήμισυ των 2,7 εκατομμυρίων κατοίκων της δυτικοαφρικανικής χώρας είναι γυναίκες. Πολλές από αυτές είτε έχουν αναγκαστεί να περάσουν από την πρακτική αυτή είτε έχουν συγγενείς που το έχουν κάνει.

Σύμφωνα με εκτιμήσεις του ΟΗΕ, το ποσοστό αυτό θα μπορούσε να φτάσει μέχρι και τα τρία τέταρτα όλων των γυναικών μεταξύ 18 και 49 ετών στη χώρα.

Ο νόμος ήρθε ως ανακούφιση για τα κορίτσια και τις γυναίκες. Χαιρετίστηκε ευρέως από τη διεθνή κοινότητα ως σημάδι προόδου και παράδειγμα προς μίμηση για άλλες χώρες. Ωστόσο, ήταν αντιδημοφιλής σε τμήματα της Γκάμπια, η οποία παραμένει μια βαθιά θρησκευτική κοινωνία.

Οι εκκλήσεις για την κατάργησή του άρχισαν πέρυσι μετά την πρώτη μεγάλη καταδίκη βάσει του νόμου: τρεις γυναίκες στο βόρειο χωριό Μπακαντάγκι κρίθηκαν ένοχες για τον ακρωτηριασμό οκτώ κοριτσιών.

Παρόλο που τα πρόστιμα των 15.000 dalasi (176 λίρες Αγγλίας) για την καθεμία θεωρήθηκαν επιεική, ένας ιμάμης με επιρροή δυσαρεστήθηκε αρκετά από το θέμα, ώστε πλήρωσε μέρος των προστίμων τους και στη συνέχεια ξεκίνησε εκστρατεία για την κατάργηση του νόμου.

«Αυτή η εκστρατεία κατά της γυναικείας περιτομής είναι στην πραγματικότητα ένας αγώνας κατά του Ισλάμ. Αλλά είμαστε έτοιμοι να θυσιάσουμε τα πάντα … αυτούς που τις συνέλαβαν και τον δικαστή που τις καταδίκασε και κάθε άλλο πρόσωπο που τους υποστηρίζει, θα τους καταριόμαστε μέχρι να φύγουμε από αυτόν τον κόσμο για να διασφαλίσουμε ότι ο Αλλάχ θα τους καταστρέψει», ανέφερε τον περασμένο Σεπτέμβριο ο ιμάμης Abdoulie Fatty, σύμφωνα με την τοπική εφημερίδα The Standard.

Η εκστρατεία αυτή σύντομα έφτασε στο κοινοβούλιο, όπου η τελική ψηφοφορία έχει οριστεί για τον Ιούνιο.

Ωστόσο, ο πρόεδρος θα πρέπει να δώσει την τελική συγκατάθεση για την αλλαγή.

Εάν το κάνει, θα σημαίνει ότι «η ευημερία, η ασφάλεια και η προστασία των γυναικών και των κοριτσιών στη Γκάμπια δεν αποτελεί προτεραιότητα για την κυβέρνηση», δήλωσε η Alsalem στον Guardian σε ηλεκτρονικό μήνυμα.

Ορισμένοι εμπειρογνώμονες φοβούνται ότι η ενέργεια αυτή θα μπορούσε επίσης να οδηγήσει σε στασιμότητα τον αγώνα για την εδραίωση των δικαιωμάτων των γυναικών και των κοριτσιών γενικότερα.

«Ό,τι συμβαίνει στη Γκάμπια δεν μένει στη Γκάμπια», δήλωσε χαρακτηριστικά η Alsalem.

Τι είναι ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων

Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων περιλαμβάνει όλες τις διαδικασίες που συνεπάγονται μερική ή ολική αφαίρεση των εξωτερικών γυναικείων γεννητικών οργάνων ή άλλες βλάβες στα γυναικεία γεννητικά όργανα για μη ιατρικούς λόγους.

Η πρακτική αυτή δεν έχει κανένα όφελος για την υγεία των κοριτσιών και των γυναικών και προκαλεί σοβαρή αιμορραγία και προβλήματα στην ούρηση και αργότερα κύστεις, λοιμώξεις, καθώς και επιπλοκές στον τοκετό και αυξημένο κίνδυνο θανάτου των νεογνών.

Η πρακτική του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων αναγνωρίζεται διεθνώς ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των κοριτσιών και των γυναικών.

Αντανακλά τη βαθιά ριζωμένη ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων και αποτελεί ακραία μορφή διάκρισης εις βάρος των κοριτσιών και των γυναικών.

Πραγματοποιείται σχεδόν πάντα από παραδοσιακούς επαγγελματίες σε ανήλικες και αποτελεί παραβίαση των δικαιωμάτων των παιδιών.

Η πρακτική αυτή παραβιάζει επίσης τα δικαιώματα του ατόμου στην υγεία, την ασφάλεια και τη σωματική ακεραιότητα, το δικαίωμα να μην υφίσταται βασανιστήρια και σκληρή, απάνθρωπη ή εξευτελιστική μεταχείριση και το δικαίωμα στη ζωή, στις περιπτώσεις που η διαδικασία έχει ως αποτέλεσμα το θάνατο.

Υπάρχουν στοιχεία που παραπέμπουν σε μεγαλύτερη συμμετοχή των παρόχων υγειονομικής περίθαλψης στην εκτέλεση αυτού του βασανιστηρίου, λόγω της πεποίθησης ότι η διαδικασία είναι ασφαλέστερη όταν είναι ιατρικοποιημένη.

Ο ΠΟΥ προτρέπει έντονα τους παρόχους υγειονομικής περίθαλψης να μην εκτελούν αυτή την διαδικασία και έχει αναπτύξει μια παγκόσμια στρατηγική και ειδικό υλικό για την υποστήριξη των παρόχων υγειονομικής περίθαλψης κατά της ιατρικοποίησης αυτού του βασανιστηρίου.

Μερικά συνοπτικά στοιχεία:

• Περισσότερα από 200 εκατομμύρια κορίτσια και γυναίκες που ζουν σήμερα έχουν υποστεί ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων σε 30 χώρες της Αφρικής, της Μέσης Ανατολής και της Ασίας όπου εφαρμόζεται.
• Πραγματοποιείται κυρίως σε νεαρά κορίτσια μεταξύ της βρεφικής ηλικίας και της ηλικίας των 15 ετών.
• Αποτελεί παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των κοριτσιών και των γυναικών.
• Η θεραπεία των επιπλοκών που επιφέρει στην υγεία εκτιμάται ότι κοστίζει στα συστήματα υγείας 1,4 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ ετησίως, αριθμός που αναμένεται να αυξηθεί εάν δεν ληφθούν επείγοντα μέτρα για την εγκατάλειψή του.

Τύποι ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων

Σύμφωνα με τον ΠΟΥ, ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων ταξινομείται σε 4 κύριους τύπους:

1. Τύπος 1: Πρόκειται για τη μερική ή ολική αφαίρεση του εξωτερικού και ορατού τμήματος της κλειτορίδας, το οποίο είναι ευαίσθητο τμήμα των γυναικείων γεννητικών οργάνων και/ή της προεξοχής/κλειτορικής καλύπτρας (της πτυχής του δέρματος που περιβάλλει την κλειτοριδική βάλανο).
2. Τύπος 2: Πρόκειται για τη μερική ή ολική αφαίρεση της κλειτοριδικής βαλάνου και των μικρών χειλέων (οι εσωτερικές πτυχές του αιδοίου), με ή χωρίς αφαίρεση των μεγάλων χειλέων (οι εξωτερικές πτυχές του δέρματος του αιδοίου).
3. Τύπος 3: Γνωστός και ως περιτομή, πρόκειται για τη στένωση του κολπικού ανοίγματος μέσω της δημιουργίας μιας καλυπτικής σφράγισης. Η σφράγιση δημιουργείται με την κοπή και την επανατοποθέτηση των μικρών ή των μεγάλων χειλέων, μερικές φορές μέσω συρραφής.
4. Τύπος 4: Περιλαμβάνει όλες τις άλλες επιβλαβείς διαδικασίες στα γυναικεία γεννητικά όργανα για μη ιατρικούς σκοπούς, όπως τρύπημα, εγχάραξη, απόξεση και καυτηριασμός της περιοχής των γεννητικών οργάνων.

Κανένα όφελος για την υγεία, μόνο βλάβη και πόνος

Ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων δεν έχει κανένα όφελος για την υγεία και βλάπτει τα κορίτσια και τις γυναίκες με πολλούς τρόπους.

Περιλαμβάνει την αφαίρεση και την καταστροφή του υγιούς και φυσιολογικού γυναικείου γεννητικού ιστού και παρεμβαίνει στις φυσικές λειτουργίες του σώματος των κοριτσιών και των γυναικών.

Αν και όλες οι μορφές του συνδέονται με αυξημένο κίνδυνο επιπλοκών στην υγεία, ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος με τις πιο σοβαρές εκδοχές.

Οι άμεσες επιπλοκές του βασανιστηρίου αυτού περιλαμβάνουν:

• έντονο πόνο
• αιμορραγία
• οίδημα των γεννητικών ιστών
• πυρετό
• λοιμώξεις, π.χ. τέτανος
• προβλήματα ούρησης
• προβλήματα επούλωσης πληγών
• τραυματισμό του περιβάλλοντος ιστού των γεννητικών οργάνων
• Σοκ
• θάνατο

Κλειτοριδεκτομή

Ιφιγένεια Κοντού

Θυμάστε το «Λουλούδι της Ερήμου»; Η αυτοβιογραφία της Σομαλής καλλονής Waris Dirie  [ηθοποιός, μοντέλο, συγγραφέας και ακτιβίστρια] κυκλοφόρησε το 1998 κι έγινε ταινία το 2011. Η γενναία Waris Dirie ήταν η πρώτη που μίλησε τόσο ανοιχτά για το βάρβαρο έθιμο-ταμπού. Μεμιάς, ο δυτικός κόσμος ανακάλυψε την κλειτοριδεκτομή.

Πριν από λίγες μέρες, ο Αιγύπτιος βουλευτής Elhamy Agina εξέφρασε δημοσίως την άποψη ότι οι γυναίκες θα έπρεπε να υποβάλονται σε ακρωτηριασμό των γεννητικών τους οργάνων ώστε να μην προκαλούν τους άντρες. Έτσι οι Αιγύπτιοι θα συγκεντρώνονται καλύτερα σε πιο σοβαρά θέματα γιατί είναι – λέει – και λαός επιρρεπής στα ερωτικά. [Έχει επιχείρημα].

Πού το θυμήθηκε το βάρβαρο αυτό έθιμο ο Αιγύπτιος βουλευτής; Μα δεν είχε ξεχαστεί και ποτέ... Απλώς τώρα άλλαξε όνομα. Πριν από μερικά χρόνια  όταν  το Λουλούδι της Ερήμου φύτρωσε ξαφνικά στα βιβλιοπωλεία και τις κινηματογραφικές αίθουσες, η επέμβαση-εφιάλτης για εκατομμύρια κορίτσια, λεγόταν κλειτοριδεκτομή. Τώρα [πιο σωστά] λέγεται: Ακρωτηριασμός/Εκτομή των Γυναικείων Γεννητικών Οργάνων. Στα Αγγλικά: Female Genital Mutilation/Cutting [FGM].



Τι ακριβώς είναι το FMG;

Η φωτογραφία με τα κομμένα και κακοραμμένα τριαντάφυλλα που προέρχεται από μια διαφημιστική καμπάνια της Διεθνούς Αμνηστίας παρουσιάζει αρκετά ωραιοποιημένη την κατάσταση. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν τέσσερις  τύποι FMG ανάλογα με το ποιο μέρος από τα γεννητικά όργανα του κοριτσιού κόβεται και τι επεμβάσεις ακολουθούν τον ακρωτηριασμό. Η κλειτοριδεκτομή είναι ένας μόνο τύπος ακρωτηριασμού [ο τύπος 1], υπάρχουν και άλλοι χειρότεροι, ακόμη πιο επώδυνοι, ακόμη πιο επικίνδυνοι και πιο βασανιστικοί για  την υπόλοιπη ζωή του κοριτσιού.

Τις περισσότερες φορές, οι επεμβάσεις αυτές γίνονται από κάποιες ηλικιωμένες γυναίκες της τοπικής κοινότητας, χωρίς  ιατρικά εργαλεία [πιθανόν με ένα ξυράφι ή ένα μαχαίρι], χωρίς στοιχειώδεις κανόνες απολύμανσης και χωρίς καν να χρησιμοποιείται αναισθητικό. Μαρτυρίες κοριτσιών που υπέστησαν τέτοια επέμβαση μιλούν για τρομερούς πόνους, ακατάσχετη αιμορραγία και ανεκδιήγητα γιατροσόφια  για να σταματήσει να τρέχει το αίμα  όπως: γάλα, λάδια και σκόνες αμφιβόλου προελεύσεως. Είναι θαύμα το πώς επιζούν 5χρονα κι 8χρονα κορίτσια από τέτοιες φρικτές  επεμβάσεις... Μόνο σε ελάχιστες χώρες όπως στην Αίγυπτο [σε ποσοστό 77%], στο Σουδάν [κατά 55%] ή στην Κένυα [κατά 41%] , οι γονείς καταφεύγουν σε ειδικούς υγείας [όχι απαραίτητα γιατρούς] για να φέρουν σε πέρας τον ακρωτηριασμό.



Δεν είναι ένα βάρβαρο αφρικανικό – μουσουλμανικό έθιμο; 

Οι περισσότεροι αυτό πιστεύουν: ότι η κλειτοριδεκτομή συνδέεται αποκλειστικά με τον μουσουλμανισμό. Κι όμως, η ίδια  παραδοσιακή τελετουργία συναντάται σε πολλές θρησκείες: σε κάποιες κοινότητες κοπτών χριστιανών, αρκετών ανιμιστών και ειδωλολατρών ιθαγενών, προτεσταντών ακόμη και καθολικών. Στο Νίγηρα για παράδειγμα, το 55% των χριστιανών κοριτσιών και γυναικών έχουν υποστεί ακρωτηριασμό σε σχέση με μόλις το 2% των μουσουλμάνων κοριτσιών και γυναικών. [!]

Το απαιτεί το Κοράνι; Όχι. Ούτε βέβαια η Αγία Γραφή.

Άρα; Από πού στην ευχή προέρχεται το έθιμο;

Οι ρίζες  του είναι αρκετά βαθιές...Χάνονται κάπου ανάμεσα στη σημιτική και την αιγυπτιακή παράδοση... Τον 5ο αιώνα π.Χ. – λέει ο Ηρόδοτος – οι Φοίνικες, οι Χετταίοι και οι Αιθίοπες έκαναν κλειτοριδεκτομή στα κορίτσια τους. Όχι όμως οι αρχαίοι έλληνες που μιλούσαν υποτιμητικά για όσους λαούς υιοθέτησαν το έθιμο από τους Αιγυπτίους. Κανένας λαός πάντως δεν μπορεί να διεκδικήσει το copyright. Το έθιμο παρατηρήθηκε εκτός από την Αφρική,  στις Φιλιππίνες, σε φυλές του Αμαζονίου, στους Ίνκας του Μεξικού, στους Αβορίγινες της Αυστραλίας.

Τι εννοείς ξεπερνά τα σύνορα της Μαύρης Ηπείρου;

Ίσως να πλανάται η εντύπωση ότι σήμερα πλέον, αυτή φρικτή τελετουργία αφορά μερικές μόνο χώρες της Μαύρης Ηπείρου. Οι έρευνες όμως, έχουν άλλη γνώμη: Δεν μιλάμε μόνο για έναν περιορισμένο αριθμό γυναικών σε μερικές μόνο φυλές αλλά για 200 εκατομμύρια γυναίκες! Στην Αφρική,  σε χώρες της Μέσης Ανατολής, της Ασίας και της Λατινικής Αμερικής καθώς και στην Ευρώπη, τη Βόρεια Αμερική, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. Απίστευτο αλλά τα λουλούδια της ερήμου φυτρώνουν παντού. Σε όλο τον κόσμο!

Στην Αφρική, ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων είναι διαδεδομένος  σε 29 χώρες: Αίγυπτο, Αιθιοπία, Ερυθραία, Γκάμπια, Γκάνα, Γουινέα, Γουινέα-Μπισάου, Ζάμπια, Κένυα, Κονγκό, Λιβερία, Μάλι,  Μαυριτανία, Μπενίν, Μπουργκίνα Φάσο, Νιγηρία, Νίγηρα, Καμερούν, Κεντρική Αφρικανική Δημοκρατία, Τσαντ, Ακτή Ελεφαντοστού, Σενεγάλη, Σιέρρα Λεόνε, Σομαλία, Σουδάν, Τανζανία, Τόγκο, Ουγκάντα, Τσιμπουντί.

Στην Ασία, σε συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες σε: Πακιστάν, Ινδία, Ινδονησία, Σρι-Λάνκα, Μαλαισία. Στη Μέση Ανατολή: στο Ομάν, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, το Ιράκ, το Ιράν, ακόμη και στο Ισραήλ.
Στη Νότια Αμερική, σε κοινωνίες της Κολομβίας, του Εκουαδόρ και του Περού.

Στον πολιτισμένο δυτικό  κόσμο, πληθυσμοί μεταναστών που εγκαταστάθηκαν στον Καναδά, στις ΗΠΑ, στη Μεγάλη Βρετανία, συνεχίζουν  να τηρούν το ματωμένο έθιμο στα κρυφά παρόλο που οι χώρες που ζουν, το απαγορεύουν αυστηρά. Μερικοί στέλνουν τα κορίτσια τους από την Αγγλία στην Αίγυπτο δήθεν για διακοπές κι εκεί τα περιμένει η πιο δυσάρεστη έκπληξη της ζωής τους.

Στην Ελλάδα; Τι γίνεται; Σε έρευνα που έγινε πριν από δέκα χρόνια, πολύ πριν από το κύμα προσφύγων που κατέκλυσε τη χώρα, βρέθηκαν τουλάχιστον 1.239 γυναίκες που είχαν υποστεί ακρωτηριασμό, οι μισές από αυτές στην Αθήνα.



Τι συντηρεί αυτή την ελεεινή παράδοση;

Οι λόγοι είναι πολλοί.

Κοινωνικο-πολιτισμικοί. Είναι μέρος της κουλτούρας και της παράδοσης των λαών, θεωρείται η ηλικιακή μετάβαση του κοριτσιού που από παιδί γίνεται γυναίκα. [Ναι, στα 8 του. Ή στα 10-12 του χρόνια...].

Κοινωνικο-οικονομικοί. Αν το κορίτσι δεν υποστεί ακρωτηριασμό, δεν μπορεί να παντρευτεί, άρα θα συνεχίσει να γίνεται βάρος στην οικογένειά  της που θα χάσει την προίκα που θα δινε ο γαμπρός. Από την άλλη, οι κομπογιαννίτες που κάνουν αυτές τις επεμβάσεις, βγάζουν ένα καλό εισόδημα από τις «υπηρεσίες» τους.

Θρησκευτικοί. Μπορεί να μην το απαιτεί ούτε καν να το αναφέρει το Κοράνι, αλλά ποιος το έχει διαβάσει για να προβάλει αντίρρηση; Ό,τι μεταφέρεται από την προφορική παράδοση θεωρείται δόγμα.
Λόγοι αισθητικής και υγείας. Οξύμωρο σίγουρα αλλά, μετά από τόσα χρόνια, αυτό είναι το πρότυπο ομορφιάς για τα κορίτσια, τα όργανα που αφαιρούνται θεωρούνται βρώμικα... άρα ο ακρωτηριασμός γίνεται και για λόγους καλαισθησίας και υγιεινής [!].

Ας μην κρυβόμαστε όμως...Ο πιο σημαντικός λόγος είναι η επιβολή του ανδρικού φύλου πάνω στο γυναικείο μέσω του ελέγχου της γυναικείας σεξουαλικότητας. Με την επέμβαση, διασφαλίζουν την παρθενία του κοριτσιού και αργότερα την αποκλειστικότητα. [Το σεξ γίνεται τόσο επώδυνο που καμία γυναίκα δεν θέλει πλέον να το κάνει]. Είναι χαρακτηριστική η παροιμία που λέγεται στην Αφρική: «τρεις φορές  πονάει η αγάπη: όταν σε κόβουν, όταν παντρεύεσαι κι όταν γεννάς». [Η αγάπη...]

Τι κάνουν επιτέλους οι οργανώσεις υγείας;

Οργανώσεις όπως οι actionaid και άλλες κάνουν τεράστιο έργο όχι μόνο με τις καμπάνιες ενημερώσης αλλά και με κατά τόπους κέντρα υποδοχής και υποστήριξης κοριτσιών που το σκάνε για να γλιτώσουν από την επέμβαση-εφιάλτη. Το διαδίκτυο βρίθει από ιστοσελίδες και στις περισσότερες [ αν όχι σε όλες ] υπάρχει ένα support  για όποιον μπορεί  και θέλει να υποστηρίξει την προσπάθεια. Το έργο όμως που κάνουν δεν είναι εύκολο.

Εκτός από τις παγιωμένες αντιλήψεις, τις παραδόσεις, την άγνοια και τη δυσειδαιμονία, οι παγκόσμιες οργανώσεις έχουν απέναντί τους και κάποιους επιστήμονες που υποστηρίζουν με τον τρόπο τους το έθιμο της ντροπής. Ολοένα και συχνότερα, δίπλα στον όρο FGM φιγουράρει πλέον και ο όρος: medicalization. [Στα ελληνικά η αντίστοιχη λέξη είναι: ιατρικοποίηση.  Όπως κι αν αποδοθεί, εννοεί ότι η τελετουργία γίνεται πλέον από γιατρούς μέσα σε χειρουργεία ].

Ναι, υπάρχουν γιατροί που θεωρούν σωστό να προσφέρουν τις ιατρικές υπηρεσίες τους για να κάνουν τέτοιες επεμβάσεις. Με το πρόσχημα ότι προλαμβάνουν χειρότερη ζημιά  και μεγαλύτερους κινδύνους ή επειδή και οι ίδιοι είναι υποστηρικτές του εθίμου λόγω καταγωγής ή πεποιθήσεων. Ή απλώς επειδή βλέπουν το κέρδος πίσω κάθε τέτοια «ιατρική» πράξη.

Το πιο εξοργιστικό είναι ότι στις ΗΠΑ, κάποιοι «γιατροί» υποστηρίζουν ότι η επέμβαση αυτή – αφού γίνεται για λόγους αισθητικής ή βελτίωσης της γυναικείας ψυχολογίας –  θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται  όπως μια αυξητική στήθους! Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας [WHO] αγωνίζεται να μην περάσει αυτή η άποψη, επικαλείται μάλιστα τον όρκο του Ιπποκράτη [ψιλά γράμματα].

Γίνεται να αφήσουμε μια μερίδα γιατρών να «νομιμοποιήσει» το χειρότερο - για το γυναικείο φύλο - έθιμο στην ιστορία της ανθρωπότητας; Γίνεται να ακούμε προτάσεις σαν αυτή του Αιγύπτιου βουλευτή και να σφυρίζουμε αδιάφορα;  Πρόκειται για  παιδιά που σημαδεύονται για πάντα και καταδικάζονται σε πόνους και προβλήματα υγείας για όλη τους τη ζωή. Πρόκειται επίσης για το παλιό, πολύ παλιό παιχνίδι της επιβολής του αρσενικού πάνω στο θηλυκό μέσω της σεξουαλικής βίας και της κακοποίησης. Πρόκειται για μια μορφή έμφυλης βίας πιο επώδυνη από τον βιασμό.

Όσο αποστρέφουμε το βλέμμα όταν κάποιοι ετοιμάζουν τη λεπίδα, τόσο καλλιεργούμε το έδαφος για να φυτρώσουν κι άλλα... Λουλούδια της Ερήμου. Αυτό θέλουμε;



Petition για να σταματήσει το έθιμο στην Ινδία: https://www.change.org/p/end-female-genital-mutilation-in-india

Περισσότερες πληροφορίες:

http://ikee.lib.auth.gr/record/135690/files/GRI-2015-13648.pdf
http://www.endfgm.eu/
http://www.unfpa.org/resources/female-genital-mutilation-fgm-frequently-...
http://www.unfpa.org/sites/default/files/pub-pdf/who_rhr_10-9_en.pdf

πηγή tvxs