Ο υπουργός Επικρατείας ενοχλήθηκε από τον ισχυρό συμβολισμό που είχε η αναγραφή των ονομάτων των νεκρών

Ησυμβολική πράξη της αναγραφής στο Σύνταγμα των ονομάτων των 57 νεκρών στα Τέμπη κατά τη μεγάλη διαδήλωση ανήμερα της μαύρης επετείου, φαίνεται ότι ενοχλεί εξαιρετικά τα κυβερνητικά στελέχη, πολύ περισσότερο που μετά το σβήσιμο των ονομάτων με εντολή από το Φρουραρχείο της Βουλής, φοιτητές ξαναέγραψαν τα ονόματα κατά τη διαμαρτυρία τους χθες Πέμπτη (29/2).

Για παράδειγμα ο Μάκης Βορίδης, που ζήτησε να σβηστούν τα ονόματα των νεκρών από το Σύνταγμα, μη αναγνωρίζοντας ούτε τον ισχυρό συμβολισμό της κίνησης.

Ο υπουργός Επικρατείας, μιλώντας στο ραδιόφωνο «Παραπολιτικά»,  ανέφερε ότι «το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη είναι το σπουδαιότερο σημείο μνήμης, ένας τόπος ιερός και αφορά στους πεσόντες κατά τη διάρκεια των αγώνων του έθνους. Εκεί είναι γραμμένα τα ονόματα των μεγάλων μαχών που έχουμε δώσει. Είναι ένα μνημείο, με το οποίο τιμάμε τη μνήμη όλων των Ελλήνων που έχασαν τη ζωή τους υπερασπιζόμενοι την πατρίδα. Δεν έχει καμία θέση η οποιαδήποτε αναγραφή οποιουδήποτε άλλου πράγματος εκεί. Θέλουμε να κάνουμε ένα μνημείο να θυμόμαστε το φρικτό δυστύχημα των Τεμπών; Να το κάνουμε. Αυτό δεν μπορεί να είναι στον Άγνωστο Στρατιώτη. Είναι ένα μνημείο με συγκεκριμένο προορισμό».

Σε δύσκολη θέση φέρνει το Μαξίμου ο υπουργός Επικρατείας, Μάκης Βορίδης, καθώς όχι μόνο δηλώνει τη διαφωνία του με το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών, αλλά προειδοποιεί πως εάν τεθεί ζήτημα κομματικής πειθαρχίας, δεν θα συμμορφωθεί.

Ούτως ή άλλως βέβαια το Μαξίμου δε σκόπευε εξαρχής να θέσει ζήτημα κομματικής πειθαρχίας στο συγκεκριμένο νομοσχέδιο, γνωρίζοντας τις αντιδράσεις που υπάρχουν στο εσωτερικό της Νέας Δημοκρατίας, από τη σαμαρική κυρίως πτέρυγα.

Είναι άλλο όμως να μην ψηφίσουν ένα νομοσχέδιο της κυβέρνησης βουλευτές (ακόμη και σημαντικός αριθμός) και άλλο να μην το ψηφίσουν και οι υπουργοί της ίδιας της κυβέρνησης. Ο δε κ. Βορίδης ως υπουργός Επικρατείας υπάγεται απευθείας στο Μαξίμου και στον πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη.

Ο κ. Βορίδης νωρίτερα σήμερα μιλώντας στο Open, επανέλαβε την αντίθεση του στο γάμο των ομόφυλων ζευγαριών, εστιάζοντας στο ζήτημα της τεκνοθεσίας.

Υπενθύμισε δε ότι είναι επιλογή του πρωθυπουργού να επιτρέψει στους βουλευτές της ΝΔ να τοποθετηθούν κατά συνείδηση στο συγκεκριμένο θέμα. Αλλά εκτίμησε με νόημα ότι το ίδιο πιθανώς να ισχύσει και για τους υπουργούς.

“Στα ζητήματα της συνειδήσεως εννοείται ότι εγώ δεν μπορώ να κάνω πίσω. Αν μου πει κάποιος, ‘θα το κάνεις υποχρεωτικά αυτό’, δεν μπορώ να το κάνω”, ξεκαθάρισε μάλιστα ο κ. Βορίδης. Ενώ ανέφερε ότι υπάρχουν και άλλοι γαλάζιοι βουλευτές που είναι αντίθετοι στο γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.

Υπενθυμίζεται ότι την πρόθεση του να προχωρήσει στη συγκεκριμένη πρωτοβουλία είχε επιβεβαιώσει ο κ. Μητσοτάκης απαντώντας σε ερώτηση του NEWS 24/7 στη ΔΕΘ. Υπενθυμίζεται επίσης ότι όπως έχει γράψει το NEWS 24/7 το Μαξίμου είναι αποφασισμένο να φέρει τη σχετική ρύθμιση μέχρι το καλοκαίρι.

Η κυβέρνηση πάντως δεν επιβεβαίωσε ούτε και διέψευσε νεότερες πληροφορίες, πως το νομοσχέδιο θα κατατεθεί μέχρι τα Χριστούγεννα, με ένα συνταγματικό ελιγμό στο θέμα της τεκνοθεσίας, καθώς δεν θα εξισώνονται μεν τα ομόφυλα με τα ετερόφυλα ζευγάρια, αλλά θα αποκτούν και οι άνδρες το δικαίωμα στην κατά μόνας τεκνοθεσία, που σήμερα έχουν μόνο οι γυναίκες.

Όποτε και να έρθει (εφόσον όντως έρθει) ο νόμος για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών πάντως, θα δοκιμαστεί η ΚΟ της ΝΔ αλλά και η κυβέρνηση, όπως κατέστησε εκ νέου σαφές ο κ. Βορίδης.

Σημειωτέον ότι ο Αντώνης Σαμαράς όχι μόνο διαφωνεί, αλλά εξετάζει και το ενδεχόμενο να προβεί σε δημόσια αποδοκιμασία, εφόσον το Μαξίμου προχωρήσει.

Επιστροφή στη δεκαετία του ’50 δια χειρός του υπουργού Εσωτερικών Μάκη Βορίδη προωθεί η κυβέρνηση Μητσοτάκη, προωθώντας ούτε λίγο ούτε πολύ «φακέλωμα» των απεργών δημοσίων υπαλλήλων που συμμετείχαν στη μεγάλη απεργιακή κινητοποίηση της Τετάρτης για το πολύνεκρο δυστύχημα των Τεμπών και συνδέοντας μάλιστα εμμέσως πλην σαφώς τη συγκεκριμένη διαδικασία με τη διαδικασία της αξιολόγησης.

Ειδικότερα, το Τμήμα Πειθαρχικής Ευθύνης και Δεοντολογίας ζητά με σχετικό έγγραφο από όλα τα Υπουργεία και τις Διευθύνσεις Προσωπικού τους, τις Αποκεντρωμένες Διοικήσεις και τις Ανεξάρτητες Αρχές να στείλουν το αργότερο μέχρι τη Δευτέρα 13η Μαρτίου «τον αριθμό και το ποσοστό των απεργούντων υπαλλήλων», προκειμένου «να υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία προς επαναξιολόγηση των δημόσιων πολιτικών».

Ακολουθούν τα σχετικά έγγραφα:

Πηγή: documentonews.gr

Πώς σχετίζεται η ακροδεξιά κυρία της Γαλλίας με τον υπουργό Εσωτερικών της Ελλάδας, Μάκη Βορίδη;

Σήμερα άνοιξαν οι κάλπες στη Γαλλία στον πρώτο γύρο των προεδρικών εκλογών. Ο υποψήφιος για την επανεκλογή του Εμανουέλ Μακρόν εμφανίζεται να προηγείται με ποσοστά άνω του 26%, ενώ η αντίπαλος του Μαρίν Λεπέν εμφανίζεται να κινείται περί το 23%.

Η Μαρίν Λεπέν ηγέτης του ακροδεξιού κόμματος «Εθνικός Συναγερμός», είναι γνωστή για την ακραία ατζέντα της, τις ρατσιστικές απόψεις της, τις ακροδεξιές θέσεις της για τη μετανάστευση, αλλά και τα αντιμουσουλμανικά αισθήματά της.

Πώς όμως σχετίζεται η ακροδεξιά κυρία της Γαλλίας με τον υπουργό Εσωτερικών της Ελλάδας, Μάκη Βορίδη;

Ο Μάκης Βορίδης ξεκίνησε την πολιτική του διαδρομή ως γραμματέας της νεολαίας της ΕΠΕΝ, ως διάδοχος του Νίκου Μιχαλολιάκου. Το κόμμα μάλιστα το είχε ιδρύσει μέσα από την φυλακή ο έγκλειστος επικεφαλής της Χούντας των Συνταγματαρχών Γεώργιος Παπαδόπουλος, και στο πόστο αυτό παρέμεινε ο Βορίδης μέχρι το 1990.

Το 1994 έγινε πρόεδρος του εθνικιστικού κόμματος Ελληνικό Μέτωπο και οι πεποιθήσεις του ήταν από τότε πάνω-κάτω γνωστές. Μια ακόμη επιβεβαίωση ήταν και η… κουμπαριά με τον Ζαν-Μαρί Λεπέν, επίσης γνωστό Γάλλο στρατιωτικό και πολιτικό, αρχηγό του ακροδεξιού κόμματος Εθνικό Μέτωπο και πατέρα της Μαρίν Λεπέν.

Μάλιστα, ο Μάκης Βορίδης είχε βρεθεί και σε συγκέντρωση του «Εθνικού Μετώπου» του Λεπέν στη Γαλλία.

Πιο συγκεκριμένα, το Σάββατο 16 Φεβρουαρίου 2002, ο πρόεδρος του Ελληνικού Μετώπου, Μάκης Βορίδης μίλησε στην συγκέντρωση του Γαλλικού Εθνικού Μετώπου (Front National) που πραγματοποιήθηκε για την επίσημη ανακήρυξη της υποψηφιότητας του προέδρου του, κ. Ζαν Μαρί Λεπέν για την Προεδρία της Γαλλικής Δημοκρατίας.

«Όλο και περισσότεροι καταλαβαίνουν τον κίνδυνο που προέρχεται από το επιθετικό Ισλάμ και από την ανεξέλεγκτη μετανάστευση από τις Ασιατικές Χώρες. Όλοι καταλαβαίνουν ότι οι χώρες μας ανήκουν στους λαούς μας, ανήκουν στους Ευρωπαϊκούς λαούς. Όλοι καταλαβαίνουν ότι πλέον οι μετανάστες είναι πολλοί, πάρα πολλοί και τώρα πια, πρέπει να φύγουν, πρέπει να τους κάνουμε να φύγουν. Και ταυτόχρονα πρέπει να κρατήσουμε την Ευρώπη Ευρωπαϊκή αποκλείοντας την είσοδο σε αυτήν χωρών ασιατικών, όπως η Τουρκία», είχε πει χαρακτηριστικά.

Ο άνθρωπος αλλάζει κόμμα (όπως φαίνεται) εύκολα, απόψεις όμως; Μόνο η… κουμπαριά να είναι αυτή άραγε που ενώνει τους δύο πολιτικούς;

Πηγή: www.rosa.gr

Στη νομιμοποίηση του σφαγιασμού ζώων χωρίς αναισθησία είναι έτοιμη να περάσει η κυβέρνηση, η οποία με άρθρο σε νομοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών γυρνά την κοινωνία δεκαετίες πίσω επιχειρώντας να καταργήσει για πρώτη φορά την ευνοϊκότερη νομοθεσία προς τα ζώα που όριζε ο ισχύων και ψηφισμένος ήδη από το 1981 νόμος.

Περισσότερα από σαράντα χρόνια μετά ο υπουργός Εσωτερικών, Μάκης Βορίδης, ο οποίος είχε διακηρύξει την ευαισθησία του στα ζώα μετατρέποντας σε κακούργημα την κακοποίηση και τον βασανισμό τους, επιχειρεί να ανάψει το πράσινο φως για βασανιστικούς σφαγιασμούς ζώων χωρίς προηγούμενη αναισθητοποίηση εφόσον πρόκειται για «ιδιαίτερες μεθόδους σφαγής που προβλέπονται από λατρευτικούς τύπους, οι οποίοι δεν επιτρέπουν την αναισθητοποίηση πριν τη σφαγή».

Στο υπό διαβούλευση νομοσχέδιο – σκούπα, στο οποίο έχουν συμπεριληφθεί διατάξεις και άλλων υπουργείων, τροποποιεί το άρθρο 2 του νόμου 1198/1981 επαναλαμβάνοντας την πρόβλεψη περί απαγόρευσης της θανάτωσης χερσαίων ζώων στα σφαγεία εφόσον δεν προηγηθεί αναισθητοποίηση σύμφωνα με την παρ. 1 του άρθρου 4 του Κανονισμού (ΕΚ) 1099/2009, αλλά εισάγοντας μία βασική εξαίρεση που αφορά τα ζώα που θανατώνονται στο πλαίσιο λατρευτικών τελετών. Η συγκεκριμένη διάταξη αναφέρει: «Για τα χερσαία ζώα που υποβάλλονται σε ιδιαίτερες μεθόδους σφαγής που προβλέπονται από λατρευτικούς τύπους, οι οποίοι δεν επιτρέπουν την αναισθητοποίηση πριν τη σφαγή, δεν εφαρμόζονται οι απαιτήσεις της παρ. 2 (δηλαδή περί προηγούμενης αναισθητοποίησης), υπό την προϋπόθεση ότι η σφαγή διενεργείται σε σφαγείο».

Ορίζεται επίσης ότι με απόφαση του υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, η οποία θα ακολουθήσει, θα θεσπιστούν οι αρμόδιες αρχές, οι διαδικασίες, οι λοιποί όροι και προϋποθέσεις, η διενέργεια ελέγχων και η επιβολή κυρώσεων, καθώς και κάθε άλλο θέμα σχετικά με τη σφαγή ζώων με μεθόδους που προβλέπονται από λατρευτικούς τύπους.

Η διάταξη αφορά κατά βάση τα προιόντα κρέατος με την πιστοποίηση «χαλάλ» και «κοσέρ», τα οποία απευθύνονται κυρίως σε πολίτες που έχουν ασπαστεί το ισλαμικό ή ιουδαικό θρήσκευμα και προκειμένου να πιστοποιηθούν ως τέτοια θα πρέπει να προέρχονται από ζώα που σφαγιάστηκαν χωρίς προηγούμενη αναισθητοποίηση.

Η διάταξη έχει ήδη προκαλέσει την οργή ζωόφιλων και κτηνιάτρων συγκεντρώνοντας ήδη 179 σχόλια από την περασμένη Πέμπτη που το νομοσχέδιο αναρτήθηκε σε δημόσια διαβούλευση έως σήμερα, με τα οποία ζητείται η απόσυρση του εν λόγω άρθρου.

Το υπουργείο προκειμένου να δικαιολογήσει την πρότασή του σημειώνει στο έγγραφο ανάλυσης των συνεπειών της ρύθμισης ότι λαμβάνει πλήρως υπόψη τις απαιτήσεις καλής διαβίωσης των ζώων ως ευαίσθητων όντων αποδίδοντας την τροποποίηση στην ανάγκη τήρησης θρησκευτικών και πολιτιστικών παραδόσεων και προστασίας της θρησκευτικής ελευθερίας της μουσουλμανικής και ιουδαικής κοινότητας. Σημειώνει χαρακτηριστικά ότι κινείται «τηρώντας ταυτοχρόνως τις νομοθετικές ή διοικητικές διατάξεις και τα έθιμα των κρατών μελών που αφορούν ιδίως τα θρησκευτικά τυπικά, τις πολιτιστικές παραδόσεις και την κατά τόπους πολιτιστική κληρονομιά» όσο και του άρθρου 10 του Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, σύμφωνα με το οποίο «κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας». Το δικαίωμα αυτό συνεπάγεται την ελευθερία μεταβολής θρησκεύματος ή πεποιθήσεων, καθώς και την ελευθερία εκδήλωσης του θρησκεύματος ή των πεποιθήσεών του, ατομικά ή συλλογικά, δημοσία ή κατ' ιδίαν, με τη λατρεία, την εκπαίδευση, την άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων και τις τελετές, καθώς και της υποχρέωσης που απορρέει από το άρθρο 13 του Συντάγματος για σεβασμό της ελευθερίας της θρησκευτικής συνείδησης, η οποία είναι απαραβίαστη και του γεγονότος ότι κάθε γνωστή θρησκεία είναι ελεύθερη και τα σχετικά με τη λατρεία της τελούνται ανεμπόδιστα υπό την προστασία των νόμων, ενώ ταυτόχρονα η άσκηση της λατρείας δεν επιτρέπεται να προσβάλλει τη δημόσια τάξη ή τα χρηστά ήθη».

Το ΣτΕ έχει απαγορεύσει τον σφαγιασμό χωρίς αναισθητοποίηση

Υπενθυμίζεται ότι αντίστοιχη ρύθμιση είχε επιχειρηθεί να εφαρμοστεί και το 2017. Τότε όμως για το ζήτημα είχε εκδοθεί Κοινη Υπουργική Απόφαση από τα υπουργεία Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και Ανάπτυξης, η οποία ομως δεν μπορούσε επ ουδενί να καταργήσει νόμο. Κατά συνέπεια όταν κατά της απόφασης ασκήθηκαν αιτήσεις ακυρώσεως στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) από την Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία (ΠΦΠΟ), αυτές οι έγιναν αποδεκτές με αποτέλεσμα να ακυρωθούν οι εν λόγω υπουργικές αποφάσεις με την απόφαση ΣτΕ 1751/2021 (Δ’ Τμήμα).

Με βάση το σκεπτικο του ΣτΕ, η ισχύουσα εθνική διάταξη της παρ. 2 του άρθρου 2 του ν. 1197/2081 επέχει θέση μέτρων ευρύτερης προστασίας των ζώων. Στην περίληψη της απόφασης επισημαίνεται: «Παράλειψη του κανονιστικού νομοθέτη, κατά τη ρύθμιση της θρησκευτικής σφαγής ζώων, να προβεί σε στάθμιση μεταξύ της υποχρέωσής του να προστατεύσει τα ζώα και της υποχρέωσής του να σεβασθεί τη θρησκευτική ελευθερία μουσουλμάνων και εβραίων που ζουν στην Ελλάδα. Με την προαναφερθείσα απόφαση κρίθηκε μη νόμιμη η 951/44337/21.4.2017 κοινή απόφαση του Υπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και του Αναπληρωτή Υπουργού Ανάπτυξης, με την οποία καθορίσθηκαν αναγκαία συμπληρωματικά μέτρα για την εφαρμογή του Κανονισμού (EK) 1099/2009, σε σχέση με τη σφαγή ζώων σε σφαγεία στο πλαίσιο λατρευτικών τύπων».

Οργή στους ζωόφιλους

Για επιστροφή του βασανισμού των ζώων κατά τη σφαγή, κάνει λόγο η ανακοίνωση της Ομοσπονδίας Ζωοφιλικών Σωματείων Ελλάδας σημειώνοντας πως «ο νόμος 1197/1981 αποτελεί το βασικό νομοθετικό κείμενο που απηχεί τις σύγχρονες αντιλήψεις για την προστασία των ζώων και ουδεμία κυβέρνηση μέχρι και σήμερα επιχείρησε και τόλμησε να τροποποιήσει τις διατάξεις του προς ευνοϊκότερο καθεστώς ώστε να έρχεται σε αντίθεση με την προστασία των ζώων».

«Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η σφαγή του ζώου ενόσω έχει τις αισθήσεις του έχει τα χαρακτηριστικά του βασανισμού, αφού σφαγιάζεται και αφαιμασσεται διατηρώντας τις αισθήσεις μέχρι και το θάνατο του. Η αυτονόητη αντίθεση με κάθε είδους βασανισμό πλάσματος, καταδεικνύει και τον βαθμό πολιτισμού μιας χώρας», υπογραμμίζει στο «ethnos.gr» ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας, Βαγγέλης Παλαιοδήμος.

Ο ίδιος όπως και το σύνολο των εκπροσώπων των ζωοφιλικών σωματείων ζητούν την απόσυρση του άρθρου 50, το οποίο και δεν προφυλάσσει τα ζώα από πόνο, αγωνία και ταλαιπωρία προσθέτοντας πως «ο φορέας μας θα σταθεί με σθένος και με συνέπεια απέναντι σε όλους εκείνους που επιχειρούν να οδηγήσουν την χώρα μας πριν το 1981 όπου δεν απαιτείτο αναισθητοποίηση των ζώων πριν την σφαγή τους για να μην υποφέρουν».

Για «ένα τεράστιο βήμα προς τα πίσω» μιλά και η ΠΦΠΟ σε δική της ανακοίνωση, στην οποία επισημαίνει: «Η κυβέρνηση δεν θα σεβαστεί την απόφαση του ΣΤΕ (του Ανώτατου Διοικητικού Δικαστηρίου της χώρας), αλλά και την φιλοσοφία της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την προστασία των ζώων κατά τη θανάτωση και την εφαρμογή της πριν τη σφαγή αναισθητοποίησης. H Κυβέρνησή στα κρυφά, οπως το συνηθίζει, καταργεί το άρθρο 2 του νομου 1197/81 με ένθετη διάταξη σε άσχετο νομοσχέδιο του Υπουργείου Εσωτερικών που είναι τώρα σε διαβούλευση. Αυτό είναι ένα τεράστιο βήμα προς τα πίσω όσον αφορά την ευζωία των ζώων αλλά και αντίθετο με την ηθική και την κοινή γνώμη στη χώρα μας και προϋποθέτει τον επιπλέον βασανισμό των ζώων τις ύστατες ώρες αφαίρεσης της ζωής τους».

Ερώτηση και στη Βουλή

Ερώτηση, με την οποία ζητεί να μάθε εάν η κυβέρνηση θα σεβαστεί την απόφαση του ΣτΕ που απαγορεύει τις σφαγές των ζώων χωρίς αναισθησία, υπέβαλε προς τον υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης ο βουλευτής του ΜέΡΑ25, Κρίτων Αρσένης.

Ο κ. Αρσένης σημειώνει ότι η νομοθεσία της Ε.Ε. απαιτεί την αναισθητοποίηση των ζώων πριν τη σφαγή κατά την άσκηση θρησκευτικών πρακτικών προκειμένου να καταστεί κατά το δυνατό λιγότερο επώδυνη η όλη διαδικασία όπως περιγράφεται στην Κοινοτική Νομοθεσία (Κανονισμός (ΕΚ) αριθ. 1099/2009).

Στο κείμενο της ερώτησης ο βουλευτής σημειώνει ότι «προκειμένου να καλυφθούν οι ανάγκες των μουσουλμανικών και εβραϊκών κοινοτήτων ή/και για λόγους εξαγωγών - βάσει του Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης - οι χώρες χορηγούν παρεκκλίσεις από την υποχρέωση αναισθητοποίησης», ενώ προσθέτει ότι σύμφωνα με πρόσφατη Απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου το κρέας από σφαγή χωρίς αναισθησία δεν μπορεί να πάρει την βιολογική πιστοποίηση δηλ. ποιοτικό για την ανθρώπινη υγεία διότι “Επιστημονικές μελέτες έχουν δείξει ότι μόνο η αναισθητοποίηση μπορεί να διασφαλίσει τον μικρότερο δυνατό βασανισμό των ζώων κατά τη σφαγή”.

Τι 21η Νοεμβρίου, τι 21 Απριλίου...

Πηγή: 2020mag.gr